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但这里不光是一般性的介绍，还有一种称赞的意思。《阿弥陀经》有两个版本，我们平常读诵的是鸠摩罗什大师的译本，玄奘大师的译本就翻译为《称赞净土佛摄受经》，“说”就是称赞的意思。“阿弥陀”，是西方极乐教主的...号阿弥陀？ 阿弥陀佛的名号到底有什么特殊含义呢？释迦牟尼佛解释阿弥陀佛的名号，有两方面的含义：一、无量光；二、无量寿。 无量光 一、无量光。 彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。 ...
慧伯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22102165572.html
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福德也害怕来回奔波，这个衰弱的身体折腾不起了。）何以度心眼，一声阿弥陀。（这老年的心怎么来度过呢？把心寄托在什么上呢？就是一句阿弥陀佛。）行也阿弥陀，坐也阿弥陀。纵饶忙似箭，不废阿弥陀。（走也是...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|劝老人一心念佛求生净土
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/091518325677.html
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，心是冷静的，现在闲下来了，就要使心热起来。举个例说，你可以念佛，唐代大诗人白居易曾有一首诗云：
“余年近七十，不复事吟哦；看经费眼力，作福畏奔波；何以慰心眼？一句阿弥陀；早也阿弥陀，晚也阿弥陀；纵饶忙似箭，不废阿弥陀。”
可见他对于弥陀佛号的持念，是确实有所得的。到他那种境界，就是天下的人都不和他来往，只要他把眼睛一闭，念起佛号来，那么佛菩萨就在他的心中，而不必忧愁世俗精神的匮乏。
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星云大师
|人生|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/155745462.html
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佛文，并念 “ 阿弥陀
佛 ” ，随后用斋。因为斋饭都是施主布施供养的，僧侣在用斋时都抱以感恩之心，所以斋饭是一点
都不会浪费的。僧侣的修行就在这一言一行中进行，行、住、坐、卧都可以成为修行，甚至...
吴艳
|夏令营|柏林禅寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/1836311498.html
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希望，心中杂染种子太多，可能只有十分之一二往生希望，天天胡思乱想，吵架闹事，造恶业，念佛只是嘴皮上玩耍，往生就绝无希望了，相反地，堕落三途倒是有希望的。有些人喜欢打麻将，心中只有麻将经，没有阿弥陀，我敢...
智谕法师
念佛|智谕法师
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1417541832.html
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怎么看待两岸的观音信仰与文化的？
智宗：所谓“家家阿弥陀，户户观世音”，说的就是中国一千多年的佛文化底蕴，以及观音文化在中国人心中极深的烙印。我们佛界有“三缘”的说法，即地缘近、人缘亲和佛缘通，...
【佚名】
|两岸|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/08/0945285391.html
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南无阿弥陀佛，善哉善哉！
很多大德在说到中国人的信仰时，总要提到：家家观世音，户户阿弥陀。这句话，从一方面说明观世音菩萨的信仰和阿弥陀如来的信仰，在有中国人的地方，就会得到普遍的流传。但是，另外一方面，这句话隐含着另外一层的密义：视母当若观世音，视父当若阿弥陀。四川的一座庙宇里面有一副对联，具体的句子记不清了，但是有一句话却是分明：堂上二老即菩萨。
也许，...
佚名
|怨亲债主|孝亲|报恩|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/1221427338.html
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。（梵语阿弥陀，华言无量寿。）
［二、观像念佛］，谓观阿弥陀佛形像相好，口称佛名，则心不散乱。心不散乱，则本性佛从而显现。如是则念念不断，纯一无杂，临命终时，定见彼佛现身迎接，决得往生极乐世界矣...
印光法师
念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13574411472.html
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时代，皇帝走马灯的换，社会更加不稳定，人们流离失所、痛苦异常，在这种背景下，佛教兴盛了起来（佛教最基本的教义就是苦、集、灭、道，尤其是苦在当时确确实实人们尝到了）。“家家阿弥陀、户户观世音”，“南朝...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23503341545.html
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，是神话学研究方法的灵活运用。佛教神话之于中夏，恰如《圣经》神话之于欧洲，是一种外来原始信仰进入到另一文化肌体，进而影响其民俗文化的现象。所谓“家家阿弥陀，户户观世音”，实际上是一种融入到民俗信仰中的...
韩猛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00171943193.html